„Истински уметник увек служи бесмртности трудећи се да бесмртним учини свет и човека у свету. Уметник који не покуша да достигне Апсолут, Истину, може бити само слуга оном пролазном времену.“
– Андреј Тарковски
СТРАДАЊЕ ХРИСТОВО (2004)
Упркос детаљима који су небиблијски (попут Богородичиних визија) ово је, по мом мишљењу, и даље најбољи филм на ову тему. Карактеристично је да се у филму поред латинског и старојеврејског говори и арамејским, језиком којим је говорио Господ Исус Христос. Што се тиче сцена насиља, тј. екранизације Христовог страдања, сматрам да је свако дужан да се бар једном у животу суочи са њима (на овакав начин). Јер често олако узимамо оно што су јеванђелисти записали. Такође се олако узима и храброст самих аутора да се баве овом темом усред атеистичког и богоборног света, поготово филмске индустрије на западу. Упркос немању спонзора али шансе да ће бити етикетирани и маргинализовани јер се баве овом темом, филм је запамћен као једно од најуспешнијих филмских остварења икада, са највећом зарадом насупрот средствима која су уложена.
Само снимање је било веома напорно. Примера ради, сцене распећа су снимане пет од укупно осам недеља. Глумца који тумачи лик Исуса је током снимања два пута ударио гром, грешком је примио два ударца бичем који су му нанели рану величине 35 цм. Такође је имао је ишчашење рамена, упалу плућа и хипотермију пошто је сатима седео наг на крсту. Све кад се сабере, изгубио је чак двадесет килограма и због својеврсне исцрпљености био подвргнут двема операцијама на отвореном срцу. И то за њега није била тек улога. Џејмс Кавизел се дубоко предао вери и годинама након тога ишао по целом свету да људима сведочи о Христу. Случајност или не, Џејмс Кавизел (на енглеском иницијали J.C. као и Христови), у тренутку снимања имао је тачно 33 године, колико је Господ провео на земљи. То су, по његовим речима, били пресудни знаци да треба да прихвати ову улогу. Следеће, 2025. године, планиран је наставак филма где ће Џејмс поново покушати да одигра вероватно најупечатљивију и најдубљу имитацију Христа на филмском платну.
Трејлер: https://youtu.be/itiY6yl8mS4
НЕБЕСКО ЦАРСТВО (2005)
Ремек-дело Ридлија Скота враћа нас у време крсташких ратова и исламске опсаде Јерусалима. Филм обилује дубоко хришћанским мотивима и примерима чојства и јунаштва. Ако бих себе морао да ограничим на само један филм до краја живота, онда би то сигурно било „Небеско царство“ (2005), или како га наши погрешно латинизују: kraljevstvo. Сваки детаљ у филму је толико важан да је сам редитељ након што је филм скраћен 45 минута за биоскопске потребе, избацио director's cut, тј. сопствену нескраћену верзију.
Трејлер: https://youtu.be/KartNo8EDWY
ИСЦЕЉЕЊЕ (2014)
„Исцељење“ (трејлер) је први православни играни филм у Срба, редитеља Ивана Јовића. Прича прати (не)извидане ратне ране и покајање једнога монаха, у коме први пут у домаћој кинематографији видимо православну духовност приказану на прави начин, а да је она главна а не споредна тема. Зато наглашавамо да је ово први православни играни филм снимљен код нас. Филм нас не позива да само квалитетно утрошимо својих 90 минута, већ нас кроз главног лика упућује на сопствено исцељење.
Од истог редитеља, негде пред премијеру „Исцељења“ изашао је и краткометражни играни филм „Виноградар“ који прати подвизавање двојице монаха. Надамо се да је ово тек почетак српске православне кинематографије, и да ће ово бити подстрек и позив и другим уметницима.
„Исцељење“ (трејлер) је први православни играни филм у Срба, редитеља Ивана Јовића. Прича прати (не)извидане ратне ране и покајање једнога монаха, у коме први пут у домаћој кинематографији видимо православну духовност приказану на прави начин, а да је она главна а не споредна тема. Зато наглашавамо да је ово први православни играни филм снимљен код нас. Филм нас не позива да само квалитетно утрошимо својих 90 минута, већ нас кроз главног лика упућује на сопствено исцељење.
Од истог редитеља, негде пред премијеру „Исцељења“ изашао је и краткометражни играни филм „Виноградар“ који прати подвизавање двојице монаха. Надамо се да је ово тек почетак српске православне кинематографије, и да ће ово бити подстрек и позив и другим уметницима.
Исцељење: https://youtu.be/JRSHrXoXaoU
Виноградар: https://youtu.be/XPFcDyQbYds
ЈЕРЕЈ-САН: ИСПОВЕСТ САМУРАЈА (2015)
Остварење прослављеног холивудског глумца +Керија Тагаве говори о Јапанцу који након примања православља а потом и свештеничког чина бежи од прогона јакуза. Путује у Русију како би обновио храм у сиромашној покрајини. Ипак, ту га дочекује руски менталитет али и локалне јакузе. Кери је током свог снимања у Русији примио православље о чему смо писали.
Трејлер: https://youtu.be/74phWZtQ434
БЕН ХУР (2016)
За разлику од других мање (духовно) успешних холивудских екранизација везаних за библијску историју, Бен Хур из 2016. снимљен по новели из 1880. је изванредна прича о праштању, човекољубу, јунаштву. Радња прати живот јеврејског принца Јуде Бен Хура и његовог усвојеног брата Месале, по пореклу Римљанина, које раздваја наводна издаја и прераста у обострану мржњу и порив за осветом. Ово је један од ретких филмова у којима се Христос појављује као споредан лик, те можемо видети како би из наше перспективе изгледало срести Месију да смо живели у Јерусалиму I века.
За разлику од других мање (духовно) успешних холивудских екранизација везаних за библијску историју, Бен Хур из 2016. снимљен по новели из 1880. је изванредна прича о праштању, човекољубу, јунаштву. Радња прати живот јеврејског принца Јуде Бен Хура и његовог усвојеног брата Месале, по пореклу Римљанина, које раздваја наводна издаја и прераста у обострану мржњу и порив за осветом. Ово је један од ретких филмова у којима се Христос појављује као споредан лик, те можемо видети како би из наше перспективе изгледало срести Месију да смо живели у Јерусалиму I века.
Трејлер: https://youtu.be/gLJdzky63BA
ВИКИНГ (2016)
Филм „Викинг“ прати успон Светог равноапостолног кнеза Владимира, и објашњава како је Русија постала православна држава. Руска „Игра престола“ (како на први мах делује), привукла је духовности многе младе који су појурили у биоскопе након ефектног трејлера, иако је изгледало да ће духовност бити тек споредан део филма. Издвојио бих посебно како је на прави начин приказано дивљаштво и окултизам словенских паганских племена, контра данашњој представи неопаганизма у словенским земљама као каквог „древног“ и „узвишеног“ цивилизацијског наслеђа. У филму је такође на сјајан начин приказана Света тајна исповести, али и неустрашивост хришћана и учење да смрти нема („смерти нет“).
Трејлер: https://youtu.be/K_heTw165A4
МОНАХ И ДЕМОН (2016)
Јуродиви монах долази у нову братију и бива сумњив и неповерљив игуману због свог подвижништва. У филму су приказана многа искушења живота у манастиру и идеологија и лукавства палих анђела којима данас многи робују. Главну улогу, монаха Ивана, тумачи Тимофеј Трибунцев, познат из руског ремек-дела „Острво“ где глуми младог Анатолија, али и из новијег остварења „Легенда о Коловрату“ где у ништа мање јуродивом стилу игра Знахара. Филм обилује хумором, и у први план ставља покајање којем чак и кушач бива подвргнут.
Трејлер: https://youtu.be/Sh7rmlu5yqQ
СЛУЧАЈ ЗА ХРИСТА (2017)
Филм заснован на истинитој причи „Случај за Христа“ је прича о новинару, истражитељу и атеисти који покушава да обори веродостојност Васкрсења, те постојања Бога. Ако изузмемо да се ради о протестантима, с обзиром на поднебље ове приче, видећете предивну причу о преобраћењу, праштању и љубави. Посебно је маестрално одговорено на тезе антитеистичке идеологије којим се оповргава хришћанска вера.
Трејлер: https://youtu.be/rhe8KhSxWGo
ГДЕ СИ, АДАМЕ? (2019)
Препоручујемо филм који прати живот светогорске обитељи манастира Дохијар и братији која сама обнавља свој манастир. Идејни творац филма, ђакон Александар Плиска (УПЦ), добио је благослов игумана да нам открије детаље монашке свакодневнице на Светој Гори које су најчешће скривене од очију мирјана. Иако документарни, неуобичајеним приступом, без наратора, филм добија играни карактер, где сваки монах ненаметљиво сведочи своју причу.
Трејлер: https://youtu.be/LnrFzDerM4w
БОЖИЈИ ЧОВЕК (2021)
Управо оваквим радовима – иначе наше горе листа, ауторке Јелене Поповић – седма уметност може да оправда своје звање, јер не преображава само њене учеснике (глумце), већ и самог гледаоца који такође постаје учесник (без 3D наочара и осталих анти-филмских помагала). Већ после десетак минута, схватате да филм одише истински духовном атмосфером, али не оном усиљеном, која треба да вас убеди да је филм „религијске“ природе, већ оном правом, као да гледате документарни а не играни филм. Лик главног глумца сведочи као да се заиста ради о егинском (про)светитељу. Ако на то додамо богатство сценографије, оличено у аскетској грађи монаха и монахиња на платну, до дугих коса и брада пуштених за ову прилику, видећемо истинску посвећеност сваком детаљу. Јер књигу чине и корице! Сам филм веома држи пажњу, непуних два сата заиста брзо протичу. Оно што је још важније, филм чврсто стоји насупрот свим трендовима брзе и јефтине забаве. Учећи нас љубави према човеку, коју данас слабо или нимало не познајемо као генерација (од којих сам први ја), смирењу пред невољама и опросту према онима који нас мрзе и прогоне.
Трејлер: https://youtu.be/KcgnbVlQ7Tc
21 (2024)
21 je краткометражни анимирани филм који говори о страдању коптских мученика од стране припадника ИСИСа у фебруару 2015. године у Либији. Продуциран у стилу коптског иконописа, у филму је учествовало више од 70 уметника из различитих земаља. Нарација је на енглеском, док се дијалози аутентично одвијају на арапском језику.
Цео филм: https://youtu.be/XwPQqkeeCTg












Коментари
Постави коментар